---
canonical_url: "https://diarioalfil.com.ar/contenido/20580/maria-madre-mujer-y-lideresa-politica-espiritual"
title: "María Madre, mujer y lideresa política espiritual"
article_type: "Article"
description: "Ni santas sumisas ni libertinas desenfrenadas, la dicotomía es insuficiente para el universo femenino."
main_image: "https://diarioalfil.com.ar/download/multimedia.normal.a2f7512837851f17.bm9ybWFsLndlYnA%3D.webp"
date_published: "2026-03-09T00:09:00-03:00"
date_modified: "2026-03-08T21:29:07-03:00"
author_name: "Dra. M. Griselda Lassaga"
category_name: "Cultura"
category_url: "https://diarioalfil.com.ar/categoria/7/cultura"
---

# María Madre, mujer y lideresa política espiritual

![nota-maria](/download/multimedia.normal.a2f7512837851f17.bm9ybWFsLndlYnA%3D.webp)

Como mujer política con espiritualidad, miro a la Virgen María *(Miriam- hebreo antiguo; Miryam- arameo; Mai-N-Mari arameo y copto)* no solo como figura devocional, sino como un verdadero punto de inflexión en la historia simbólica y cultural de lo femenino en los escritos sagrados. Antes de María, la presencia de la mujer en la Biblia era, en muchos casos, secundaria, mediada por genealogías, silencios o relatos fragmentados. Con ella ocurre un “antes y un después”: la palabra divina no desciende sobre un rey ni sobre un guerrero, sino que busca el consentimiento libre y consciente de una joven mujer. Allí comienza una nueva gramática del poder.

María introduce amorosamente una revolución silenciosa. No lidera ejércitos ni ocupa tronos, pero ejerce la forma más profunda y real de liderazgo: el de la responsabilidad histórica asumida desde la voluntad y conciencia. Su respuesta *—“He aquí la sierva del Señor; hágase en mí según tu palabra” (Lucas 1:38)—* no es sumisión pasiva, sino decisión política en el sentido más noble: **elegir servir a un proyecto que excede lo individual y transforma lo colectivo.** En ese acto, lo femenino deja de ser espectador y se convierte en sujeto activo del designio Sagrado.

Junto a María, podemos mencionar a María Magdalena entre otras tantas mujeres… todas ellas enaltecen a la mujer que ya no puede ser borrada del centro del relato. Sus voces inauguran un nuevo discurso ético y social que desafía al poder establecido. El Magníficat no es solo una oración: es un manifiesto político-espiritual. “*Derribó a los poderosos de sus tronos y exaltó a los humildes” (Lucas 1:52).* Estas palabras, pronunciadas por María Madre, reordenan el mapa del poder y anticipan una justicia que no se impone por la fuerza, sino por la dignidad y la convicción.

En los nuevos tiempos, María puede leerse como una lideresa política espiritual quien encarna la coherencia entre fe y acción, entre interioridad y compromiso público. Nos enseña que el verdadero liderazgo no grita, no oprime ni excluye; escucha, cuida y transforma. **Su fortaleza es la ternura con firmeza, su estrategia es la esperanza sostenida en medio de la incertidumbre.**

Para quienes hoy buscamos una política más humana, inclusiva y ética, María pertenece al presente y futuro, porque ya hace tiempo que trascendió al pasado del altar. **Es una referencia viva de liderazgo femenino que integra espiritualidad y acción, silencio y palabra, humildad y coraje**. Con ella, lo femenino entra definitivamente en la historia no como excepción, sino como principio transformador que nos marca como personas físicas y espirituales al mismo tiempo.

[if !supportFootnotes]*[1][endif]**Experta en Cambio Cultural y Sostenibilidad. Investigadora Posdoctoral- UBA, Dra. en Sociología-UB, Master en RSE y Liderazgo Sostenible- Univ. de Barcelona, MBA in Business Administration.*

*Mentora certificada Unesco/Aldesd. @griseldalassaga*

---

*Contenido creado y optimizado para IA con [Medios CMS](https://medios.io)* — Plataforma profesional para la gestión de medios digitales y portales de noticias.
